قال عمر : " يا برقأ أكتب إلى أهل الأمصار في أهل الكتاب أن تجز نواصيهم وأن يربطوا الكستيجان ( خيط غليظ يشده الذمي فوق ثيابه ) في أوسطهم ليعرف زيهم من زي أهل الاسلام " . قلت : وهذا سند ضعيف : خليفة بن قيس هو مولى خالد بن عرفطة ، قال ابن أبي حاتم ( 1 / 2 / 376 ) عن أبيه : " ليس بالمعروف " وعبد الرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة الواسطي ضعيف جدا . 1268 - ( حديث " الاسلام يعلو ولا يعلى " ) . ص 303 حسن . روي من حديث عائد بن عمرو المزني ، وعمر بن الخطاب ، ومعاذ بن جبل مرفوعا ، وعبد الله بن عباس مرفوعا . 1 - أما حديث عائذ ، فيرويه حشرج بن عبد الله بن حشرج حدثني أبي عن جدي عنه أنه جاء يوم الفتح مع أبي سفيان بن حرب ، ورسول الله ( ص ) حوله أصحابه ، فقالوا : هذا أبو سفيان وعائذ بن عمرو ، فقال رسول الله ( ص ) : " هذا عائذ بن عمرو ، وأبو سفيان ، الاسلام أعز من فلك ، الاسلام يعلو ، ولا يعلى " . أخرجه الدارقطني في سننه ( 395 ) والبيهقي ( 6 / 205 ) والسياق له وكذا الروياني في " مسنده " ( 26 / 153 / 2 ) ، والضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة " ( ق 60 / 1 ) وقال : " وحشرج بن عبد الله ، ذكره ابن أبي حاتم ، ولم يذكر فيه جرحا " . قلت : ذكره ( 1 / 2 / 296 ) برواية جماعة من الثقات عنه ، وقال عن أبيه :